嬴政的招贤政策是颇有吸引力的，始皇继承了更完善了秦国人才政策。他主动寻求人才，使用人才。顿弱颇富才名，“秦王欲见弱”，而顿弱却傲气地提出一个苛刻条件――“臣之义不参拜，王能使无拜即可矣。不，即不见也”，“‘可’秦王许之”。韩非是鼎鼎大名的法家，秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣。”秦王求才之心可见一斑。
招揽人才固然重要，更重要的是还要重用人才。尉缭，魏国平民，来到秦国后给秦王献了一条行间六国的妙计，秦王“以为秦国尉，卒用其计策……”。李斯，楚国百姓，身为吕不韦的“舍人”，但他鼓动嬴政发动统一战争，且有治国贤才。于是，他由长史、容卿升为廷尉、丞相。嬴政重用人才，不论其出身、阶层、国籍、只重其才华和能力。假如重而用之，却又猜忌或节制，也非善用人才，而嬴政却为他们能发挥才能提供了便利条件。行间六国，费用三十万金，全权交于游说之士使用。
用才之君最难做到宽容人的缺点和错误，而嬴政却做到了。在灭楚战争中王翦曾骂秦王：“秦王恒而不信人。”这是气话，后来嬴政将全国兵力交于他一人之手，任其指挥而未加节制。吕不韦是秦王政敌，严重威胁秦王的权力，又牵涉了之乱，“王欲诛相国，为其先王功大，及宾客辩士游之甚众，王不忍致法”，嬴政并最终给以“其与家属徙居蜀”的宽大处理，而其舍人李斯仍受到重用。水工郑国本为韩国间谍，在行间过程中“作而觉，秦欲杀郑国”，但他是个出色的水利建筑师，又愿为秦建万代之功，因而终未受法，并获得修渠全权。
诚然，始皇在人才问题上也曾犯过这样那样的错误，如诛杀韩非，误用方术之士，后又偏重法术之士等等。但以上事实仍能说明嬴政是真正爱惜人才、善用人才的君主。
一、统一天下
统一天下是战国时代不少国君更是秦自孝公以来历代国君梦寐以求的伟业，他们都曾为此作过努力，但谁也没有把它作为最高国策确定下来并付诸实施。秦王执政时，统一天下作为秦国最高国策是屡经大臣们积极建议，谋划以后才定下来的。吕不韦摄政时就曾执行过削弱六国、吞并诸侯的战略，尉缭一到秦国便立即鼓动秦王发动统一战争，而终起到关键作用的人物是李斯，《史记・李斯列传》载，公元前237年，李斯说秦王曰：“今诸侯服秦，譬若郡县，夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怎而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之力，不能并也。”
李斯的劝说深深地撼动了秦王，秦王听其计，终于决定发动统一战争，把它作为国策确定下来，并付诸实施：拜李斯为上卿，任为长史；外交上，切实执行行间计；军事上，配合外交而远交近攻，发动强大攻势，各个击破。一场伟大的统一战争开始了。
二、权力世袭与禅贤大争议
这是一场权力问题的大论战，也是军事民主制与君主世袭制的最后一场生死较量，公元前221年，“秦始皇既吞天下，乃召群臣而议曰：‘昔者五帝禅贤，三王世袭，孰是，将为之’”一场大争论开始了。从《吕氏春秋》来看，禅贤制在秦王执政时期是不乏市场的。在权力问题上很多人主张禅贤制反对世袭制。而始皇本人在这场讨论中是处在一种复杂而又痛苦的心理状态里，他既十分羡慕历史上的圣贤功名，而又颇有些自傲自私，谁知这种心思被鲍自令之揭穿，鲍自令之坚持禅贤主张，又明知不能成功，因而怒骂嬴政是“所谓自营仅存之主”，不可以与三皇五帝相提并论。这可大大惹怒了秦皇，他“遂罢谋，无禅意也”他选择了世袭制。王位世袭制早已是历史的必然和现实，但始皇敢于把权力移交问题拿出来让群臣讨论，并表明愿意从中选择，仅此一项就该让我们对秦皇刮目相看，重新打量。
三、皇帝之号
它是秦皇集思广益的创造，它同样也是在一场大讨论中产生的。其后为历代君主所沿用。公元前221年，“秦初并天下。（始皇）令丞相、御史曰：‘……其议帝号’”,这场大讨论的规模是客观的，确定了系列名号：“皇帝”、“始皇帝”、“二世”、“诏”、“制”、“玺”、“朕”，这就标志着君主制的最后完善与法律确定。
四、郡县制
它起源甚早，但作为一种全国通用的行政管理制度，是在一次群臣讨论过程中，经李斯大力提议后才定下来的，他标志着中央集权制的最后确立。公元前221年，丞相绾建议分封诸子为侯，“始皇下其议于群臣”，群臣便就郡县制与分封制展开了讨论。李斯力驳群论，极力主张实行郡县制，得到了秦始皇赞同，“廷尉议是”。
五、刻石颂德与封禅祭礼
秦皇进行这种国家宣传与祭祀活动也曾与鲁地儒生进行讨论。“二十八年（公元前219年）始皇东巡郡县，……与鲁诸儒生议刻石颂秦德，议封禅望祭山川事”。
六、焚书
秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！**知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
摘 要：关于秦律对其官吏的管理，有很多的前辈学者已近有了深入的研究，陈寅恪、唐长孺、高敏等一大批老先生对此做过研究，又有很多学者写了关于这方面的论文。由于本人学术知识非常浅薄，在这里就不一一论述各前辈学者的观点。写出这篇文章，主要是学习了《睡虎地秦墓竹简》以及郑州大学高敏先生的《云梦竹简初探》后，的一点点感想。
关键词：睡虎地秦简；官吏升迁；官吏惩罚
一、秦朝官吏的选拔
怎么才能被选人最为秦朝的官吏呢？早在秦孝公时，任用商鞍，变法图强，废除了奴隶主贵族的世卿世禄制度，奖励军功，制二十等爵位，《史记・卷六十八・商君列传》载：有军功者各以率受爵。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。《史记・卷六・秦始皇本纪》“功大者食县，小者食乡亭，得臣其所食吏民”。高敏先生在《云梦秦简初探・从云梦秦简看秦的赐爵制度》一文中说道：“有爵着有很多优待条件可以免役，可以再犯罪是赎罪。《睡虎地秦墓竹简・秦律十八种释文注释・置吏律》载：官府的官吏如果不在，令有爵位的人。按军功而授予官职是当时选拨任用官吏（主要是县级及县级以下的官吏）的主要途径。如《商君书・去强》里就有“常官治者迁官”的说法，这是为了鼓励官吏们忠心为封建国家服务。对于那些具有清醒的政治头脑，操有富国强兵之术的地主阶级活动家，秦最高统治者更是破格提拨，委以重任。商鞍原是魏相国公叔座的家臣，人秦后以他的治国之术说动了秦孝公，旋即被任命为大良造。在秦国要想成为官吏建立军功可能是最优的路径。秦对官吏的选拨与任用有较严格的标准。凡是他们认为不利于自己的统治的人，就不委以官任。郡县以上的各级官吏，都由秦王一人任免，县级以下的主要官吏，由县令任命报上批准。这既反映了封建统治者的大权独揽，也说明了他们对任命官吏的慎重。
二、秦官员都具备怎么的素质
韩非曾经提出：“明主治吏不治民”的策略，在理论上强调了“吏治”的重要性。秦统治者也深深地懂得：封建国家的法律、政令的贯彻与实施是通过各级官吏进行的，官吏的统治才能及对地主阶级的忠实程度，是直接关系到封建国家政权能否巩固的问题，因此，他们非常重视“吏治”，重视对各级官吏的控制和有效使用。
秦朝官吏当时相当注重效率的。对官吏的工作效率有严格要求。秦统治者要求官吏办事讲究效率。商鞍说：“以日治者王，以夜治者强，以宿治者削”。勿政府官员在白天办公，就能成就王业，在夜间也办公，国家就强，拖延公事，国家就削弱。在《睡虎地秦简》中我们还可以看到这方面的一些具体规定。例如上表中所列：“规定官府的音夫免职，应尽快任命音夫，如超过两个月仍未任命音夫，令、垂就是违反法令；传送命书要及时，不准搁压，搁压者要依法论处。等等。”
从秦简中可以看出秦对官吏的道德与才能规定有严格的标准。《睡虎地秦简・为吏之道》无疑是当时官吏必须喻晓和效法的行为准则，它的开篇就是：“凡为吏之道，必精（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私，微密（纤）察，安静毋苛，审当赏罚。”。对官吏的这些要求，内容还是积极的。《睡虎地秦简・语书》把“良吏”和“恶吏”区分得清清楚楚。“良吏”通晓法律令，无事不能办，廉洁、忠诚为君上效力，知道一曹的事务不能独断独行，所以有公正之心；“恶吏”则不懂法律令，不通事务，不廉洁，不能为君上效力，苛且懒惰，遇事推脱，无公正之心。对于“恶吏”是贬黔的，“其画最多者，当居曹奏令丞，令、丞以为不直，志千里使有籍书之，以为恶吏。”
官吏必须知法、执法和守法。秦自商鞍变法后，一反奴隶主的“礼治”传统，大刀阔斧地施行地主阶级的“法治”，要求各级官吏不但要通晓法令，而且还要谨慎地执法、守法。如有违犯法令的读职行为，要依法惩处。每一个执法的官吏都必须将适用自己管理范围的律文抄录下来并熟记之，每年年底到中央主管律令文书的御史那里去核对律令，《睡虎地秦简・尉杂》载：“岁舞辟律于御史”，作出增补与修改，如有擅自删改律令一字以上者，“罪皆死不赦。”官吏要遵守法令，服从法令，“使吏非法无以守，则虽巧不得为奸”。《睡虎地秦简・语书》所说的正是南郡守腾给郡下县、道啬夫的朝廷法律。官吏接到朝廷颁布的法令后，要认真学习、宣传，务使官吏和人民都明了，这样，官吏就不敢随意违法行事，人民也不敢随意触犯法律了。一旦“守法守职之吏有不行王法者，罪死不赦，刑及三族”。断案的官吏必须秉公执法，如果询私舞弊，罪当重而故意轻判，当轻而故意重判者，为“不直”。应论罪而故意不论罪，以及故意为犯人开脱罪行，判他无罪的，称为“纵囚”。对“不直”和“纵囚”，都要严惩。这种对官吏在知法、执法、守法方面的严格要求，加强了封建的法制，防止了封建的法律秩序被各级官吏破坏，进而依靠他们贯彻执行封建律，对人民实行严格的统治。
三、对违法官吏的惩罚
在封建国家里，各级官僚是地主阶级的政治代表，他们构成了封建集权统治的社会基础和支柱。封建帝王只有通过各级官吏才能实现其统治。各级官吏在人民面前是主人，但又必须是帝王的忠实奴仆，他们必须忠心不二并富有成效地为封建帝王效劳，接受严格的监察和考核。秦朝中央设有御史台，是全国最高监察机构，御史的主要职责就是纠察百官。在郡有监御史，再下由郡守派人巡视，从事对各级官吏的监督。
关于对违法官吏的惩罚《睡虎地秦简・秦律杂抄》和《睡虎地秦简・法律答问》中还有许多记载。在这里就不一一论述了。对于官吏的处罚，秦律相当严厉。首先是对拘私舞弊、贪赃枉法的惩罚。官吏如果，就会受到相应的惩治。
秦律尤其禁止禁止官吏弄虚作假，虚报功绩。郑州大学高敏先生在其《云梦秦简初探・见于中的诉讼、审讯和量刑制度》一文中说到：“秦对办案人员之故意弄虚作假而造成冤案或放走犯人的，要实行重罚的原则。”“由此可以《秦律》的确有对治狱“不直”及“纵囚”者实行重罚的精神，目的在于维护法律的严肃性和打击冤假错案的制造者。”按照惯例，秦官吏在处理公务时如果有弄虚作假行为者，不但要受到经济处罚，还要被免除官职。
四、评价
《秦律》的实行对秦国力的提升起了巨大的作用，为以后吞并东方六国打下坚实的基础。其对官吏的惩罚也非常严重，固然有其合理的因素在里面，但也可以看出其消极因素。
第一，有司法权的又有行政权，治狱全归官府中的官吏，是秦时法律制度的要害所在。官吏的好于坏，官吏的“直”与“不直”直接影响到法律的实施过程中。这不得不说是时代的局限性。
第二，高敏先生《云梦秦简初探・从的刑罚类别看地主阶级法律的本质》一文中说到：《秦律》中对于官吏的惩罚相当严重，但我不得不看到受到这些严酷惩罚仅仅是县级及其以下诸官吏。这也是上层地主阶级对中下层地主阶级的压迫。
第三，秦朝的官吏当是比较廉洁的，且工作效率定然不低。《睡虎地秦简》中提到“永不叙用“的就有近十条。有如此严重的惩罚措施谁又敢于以身试法。（作者单位：郑州大学历史学院）
参考文献：
[1] 睡虎地秦墓竹简整理小组：《睡虎地秦墓竹简》.文物出版社。1990年
[2] 司马迁：《史记》.中华书局。1982年
实习的第一天，刚好是工人发工资的时候，所以只帮忙发了工资。从第二天开始，有两天多的时间是完工产品入库并审核，这一部分比较的枯燥，做的是比较基础的工作，因为有财务软件，所以只要将各个车间近一个月来的生产的产成品的款号、完工数量以及经手人员、日期等有关的信息录入软件的供应链模块中即可，但是做好这项工作是很需要耐心、而且要细心，不然很容易就可能输入错误的信息。这一部分不仅涉及以后的产品销售收入核算，也涉及工人工资的计算，影响成本的计算。在做这一部分的时候，觉得比较枯燥，但是也不敢懈怠，害怕出错，体会到会计工作所需要的细心和耐心。
完成了产品的入库，接下来做的是审核原始凭证、编制会计分录、填制记帐凭证，这是一项连续的工作。刚开始审核原始凭证的时候有些无所适从，不知从何下手，幸亏有别人手把手教，审核原始凭证不想自己想象中的那样只是需要核对一些信息而已，如果原始凭证登记合理、合规，审核起来就会比较省力。但是日常的业务中因为不是每个人都了解在业务发生时应该进行怎样的填制手续，才能进行会计的入账。在我审核的时候，手续欠缺的经常发生在原料采购、办公用品等的采购，经常是缺少购买物料申请单和实物入库单。如果发生这种情况，就必须与协调相关的部门补齐手续，因此审核起来，就比较费时费力。
会计分录的编制不像想象中的那么简单：只是有借必有贷，借贷必相等。当然这是大原则，但是要做好、做规范，只是这样还是不够的。在做会计分录的时候学到的东西是最多的，在做一笔费用业务的时候，不知道是归入制造费用还是管理费用，单就依据原始的单据二者均可。这时候问了那里的会计人员，她跟我讲了一下有关这笔业务的发生，我才明白过来。公司车辆的运费处理问题：如果是运载物料和原材料用于产品的生产，必须归入制造费用。而如果是公司人员的出差的车辆费则应该作为管理费用处理。做完这笔业务，我发现能够比较好地做好会计分录必须对整个公司的生产运作有一定的了解，这样才能够处理好每一笔经济业务。接下来出现是一些细节的问题：做涉及两个以上帐户的会计分录的时候，我总是把它做成两个简单会计分录，虽然这不是原则性的错误，但是这明显地是记帐手续复杂了，而且也不利于集中反映一项经济业务的全面情况。还有就是一些实务的问题：收付款项经常有零头，零头一般都是没有支付或收取，我在做分录的时候，把这一点也忽略了，也没有认真再看一下这笔业务的款项到底是如何处理的，就直接地把款项做成销售收入或是现金存款的减少，到最后去看他们原先已经做好的记账凭证，才知道零头是这样处理的：未收的零头一般做成营业外支出，相应地未支付的零头做成营业外收入。而这时做好的记账凭证已经都打印出来了，我又回头去软件数据库里先将会计分录改正确，最后重新打印。本来这些应该一个半天就能弄好，但是因为不熟悉、老出错，又折腾了快一个下午。
因为原始凭证已审核好了，会计分录也做完了，填制记帐凭帐就轻松许多(编制会计分录和填制记帐凭证是同时进行的)。记账凭证中重要的是如何写摘要才能简明达意，我试写了好几笔业务后才觉得慢慢地上手了。这个比较容易。
销售订单入库也相对简单一些，也只是录入相关的信息，金蝶k3财务软件的使用，一些繁杂的处理都是由软件自动生成，关于销售税，只要在订单类型里输入是否含税就行，像一些含税的订单，系统就会自动生成产成品的含税单价、总金额等等。
实习心得：
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。短短十天的实习，学到了不少东西，了解了不少东西，看到了自己的对会计的专业知识掌握得很少。所谓会计行业越老越值钱，以前总认为会计最重要还是经验，但是这次的实习改变了我的想法，理论是否扎实也是很关键的，毕竟会计的专业比较强，而且有一些比较死的东西是必须掌握的。如果没打好理论基础，真正到了工作会没有头绪的！ 其实无所谓说哪个更重要，哪个比较不重要，而是应该两者兼优最好。实习中发现了自己的许多不足：1、课上学习没有把知识很好地串起来，而业务不是像书上一样，是分块进行讲解的，它是连续的，所以在处理一笔业务的时候，知道要做什么，但是却不知道从何处开始。在学以致用方面很需要努力。2、毕竟只学习了基础会计这门专业课，只能说是很皮毛的东西，专业知识还是很欠缺的，会计囊括的东西是很多。
实习的时候也有不少认识：1、做会计需要理清思路，像在建账的时候，要对整个建账的轮廓有较清晰地了解，这样具体工作起来有方向，效率比较高，否则很容易在一个问题上卡住，反反复复，总得不到解决。而理清思路后就是具体的一些工作，这些工作或许会重复，比较枯燥，很需要耐心。2、会计在一个公司涉及的范围说小也不小，它不
是仅仅是现金、财务的管理，会计从一个侧面可以**一个公司的生产情况，比如从完工产品入库单可以了解一个车间、组别的生产效率，生产进度。会计一方面也很反映一个公司的**是否完善，我实习的公司因为是刚成立5年，**有整合，刚达到一般纳税企业的要求，企业刚建账，很多会计**还不是很完善，像老出现原始凭证中购买申请单和物料入库验收单手续不全的情况，也有**不健全的因素。3、财务软件在会计上的应用已经相当广了，可以省去人工地做许多简单琐碎的流程，也能完成一些比较复杂的处理，因此也需要掌握如何去利用财务软件。
1.了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析及作者借古讽今，劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。2.归纳掌握“制、亡、利、固、遗、度”等词的一词多义、八个通假字、三种古汉语特殊句式。3.熟读课文，背诵课文最后三段。
教学重点背诵课文，理解并积累文言实词、虚词和句式。
教学难点结合课文词句的特点，归纳文言词法句法知识，逐步掌握文言字词句运用规律。
教具准备录音机、教学磁带、投影仪、投影胶片
课时安排3课时
教学过程
第一课时
[教学要点]引导学生了解贾谊及秦统一前后的历史背景。放录音范读，以求学生准确认读。熟读课文，理解文意。
[教学步骤]
一、导语
请同学们欣赏两首诗
投影（一）贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
学生默读，理解。
教师提示：汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。
投影（二）贾谊
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。
学生默读，理解。
教师提示：贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？
那么，贾谊“才调”到底如何呢？让我们从被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》中寻找答案吧。
二、作者简介
选一生读注解①。教师稍作补充：贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如诗中所讲，梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。
三、背景简介
目的是明确贾谊“过秦”的深刻含义。
投影（三）
战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。
秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法；对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短（16年）的王朝很快结束了。
四、放录音，使学生准确认读
学生听录音一遍。
教师强调一些字的读音。
投影（四）
生字：
腴（yú）轸（zhěn）镞（cú）笞（chī）恬（tián）藩（fān）瓮（wèng）牖（yǒu）
多音字：（判断在具体语境中的读音）
孝公既没（mò）召滑（shào）俯首颈系（xì）践华为城（huà）劲弩（jìng）
不及中人（zhōng）墨翟（dí）蹑足行伍（háng）将数百之众（jiàng）
度长絜大（duó）比权量力（liàng）万乘之势（shèng）朝同列（cháo）一夫作难（nàn）
通假字：（读本字音）
约从离衡（通“横”）合从缔交（通“纵”）制其弊（通“敝”）
陈利兵而谁何（通“呵”）倔起阡陌之中（通“崛”）赢粮而景从（通“影”）
百有余年（通“又”）
五、学生自由朗读课文，借助注解及熟知的文言知识理解文意
六、布置作业
1．掌握本课的生字、多音字、通假字。
2．反复诵读全文，熟悉文意。
第二课时
[教学要点]采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容：①对课文内容作简单的分析点拨，以期尽快形成背诵思路；②语气提示
[教学步骤]一、检查朗读情况，采用个别朗读与集体朗读的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情况。
二、分析理解，指导诵读。
（一）课堂问答设计
提问：读全文后回答，这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？
明确：“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。
提问：从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？
学生讨论后明确“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起——强大——鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。
选一学生朗读第一段。
朗读提示：注意语势，体现秦王朝势力的崛起，突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。整段以中速读。
集体朗读第一段。
选学生读第二段。
朗读提示：应注意一下两方面：①秦国“从孝公既没……南……西……东……北收要害之都”语调上扬，应有秦扩张领土、势力空前增强的气势。②六国攻秦、赂秦、服秦三部曲：“诸侯恐惧……叩关而攻秦”众诸侯约从缔交，罗致人才，戮力攻秦，语势上扬，以诸侯之强反衬突出强秦之不可战胜；“秦人开关延敌……争割地而赂秦”，强秦轻而易举，获得大胜，六国却不堪一击，语势由强到弱；“秦有余力而制其弊……强国请服，弱国入朝”应由低缓的语气读出。最后一句轻描淡写一语带过即可。
学生齐读第二段，体味语意。
男生齐读第三段。
（二）理清背诵思路
提问：研读课文，作者总写秦始皇的功业，从政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面来谈，请用选文中的语句回答各个方面的具体内容。
学生速读后明确：统一天下前，政治上“吞二周而忘诸侯，履至尊而制六合。”军事上“南取百越之地……北筑长城而首藩篱，却匈奴七百余里。”
统一天下之后，采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”刑法上“隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑而鞭笞天下。”地理防务上“践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。”
朗读指导：统一天下前，应由较强的语势读出，充分渲染塑造一个“威加海内”的帝王形象。统一天下之后，秦王朝至此已达顶峰，这意味着从此转入守势。这段文字义正辞严，充分揭露了秦的暴虐无道，故诵读应有“声讨”之势。末句“天下已定”总承以上内容，其后应有长停顿，然后转入叙秦始皇的心态，用以反衬下文灭亡之速，读时须有嘲讽意，突出“自以为”“万世之业”等词语。
集体朗读第三段，背诵。
女生齐读第四段。
教师提问：第四段写了强秦的灭亡。“陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？
学生明确：五个方面。出身地位：“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。”个人素质：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。”起义军成分：“疲弊之卒，数百之众”。武器：“斩木为兵，揭杆为旗”。起义的影响：“天下云集响应，赢粮而景从。”起义结果：“山东豪俊遂并起而忘秦族矣”。这五方面的铺叙为第五段内容作了铺垫。
朗读指导：①“始皇”二句，暗示民心不服，人人自危，宜用从容、沉着的语调读出。②“然”急转直下，稍作停顿，以下先抑（“陈涉”至“之富”）后扬（“蹑足”至段末）读出对比情调。③末句叙事结束全篇，要读得沉着、有力。
集体诵读一次。
教师提问：既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的思路如何？
学生默读思考。
明确：先对比论述九国之师何陈涉之众的力量，重点是“成败异变、功业相反”八字。然后归纳中心论点，“然秦以区区之地”以下四句照应第一二段；“以六合为家”二句照应第三段；“一夫作难”三句照应第四段，水到渠成点出中心论点“仁义不施而攻守之势异也”。
朗读指导：“且夫”推进一层领起议论的语气。以下连用六个“也”表示及其肯定的意思。四个排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特别应重读“成败异变，功业相反”。“试使”换假设语气，读出惋惜之意。“然秦”以下句子语势由弱到强，逼出“何也”，结句显志，须用深责的语气读出，“仁义不施”是重点，宜一字一顿。
集体诵读第五段。
三、全体学生齐读课文两遍，尝试背诵课文三至五段
四、布置作业
背诵课文三、四、五段
第三课时
[教学要点]检查背诵。师生回顾交流西汉初的社会情形，明确作者写《过秦论》的现实性和针对性。总结字、词、句等文言知识，落到实处。
[教学步骤]
一、教师示范背诵，学生低和集体背诵三、四、五段
二、回顾汉初社会情形，明确作者写作意图
提问：作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要写这篇文章？
学生讨论明确：①“施仁政，行仁政”。②贾谊生活在汉文帝时代。其时，社会经济已渐渐恢复，人民生活也较安定，但是阶级矛盾却在不断地滋生暗长，统治阶级日益滋长“淫侈之俗”，并横征暴敛，加重人民负担，以至逼迫农民卖鬻子。贾谊担心“大命将泛，莫之振救”，于是借此文，要求汉文帝以秦亡为警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆辙。③从前面对贾谊的介绍可以看出，贾谊是个对政治功名有强烈愿望的人，他想通过这篇文章引起皇帝的注意，实现其政治抱负。
教师总结引申：同学们的分析很有见地。在我国历史上有过不少像贾谊一样忧国忧民的知识分子，如战国时代有为楚国前途大声呼喊“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”的爱国诗人屈原；南宋有“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的忧患诗人陆游；有希望“试手补天裂”“西北洗胡沙”的爱国词人辛弃疾……这种关心国家命运的爱国传统在正直而富有理想的知识分子身上是一脉相承的。现在请大家回想一下，哪些句子体现了作者的忧思满怀、语重心长？
学生思考、吟诵。
三、小结贾谊以其纵观天下，通览古今的博学与睿智，将炽热的爱国之情洋溢于字里行间，确实才调无伦。
四、分类归纳文言知识
1.教师提问：请找出本文中所有的词类活用现象，并初步归纳其活用的规律。
学生讨论明确。
教师总结：
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A.名词的活用
例句活用类型释义
席卷、包举、囊括名词作状语像席子、包裹、布袋一样
天下云集响应同上像云一样、像声音一样
赢粮而景从同上像影子一样
内立法度，南取汉中同上在国内、向南
序八州而朝同列名词动用招致
履至尊而制六合同上登上
然陈涉瓮牖绳枢之子同上用破瓮作用草绳系
教师归纳：活用规律：名词作状语，名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征和状态，第4句表示动作行为发生的处所或方位。
名词活用作动词，第5句和第7句，两个名词连用，表示事物的动作意义；第6句，名词和动词用“而”连接，这个名词常用如动词。B.动词的活用
例句活用类型释义
追亡逐北动词作名词逃走的人
却匈奴七百余里使动用法使……退却
约从离衡使动用法使……离散
序八州而朝同列使动用法使……朝拜
外连横而斗诸侯使动用法使……争斗
山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……灭亡
教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例1。动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。
C.形容词活用
例句活用类型释义
会盟而谋弱秦形容词使动使……弱
以弱天下之民形容词使动使……弱，削弱
以愚黔首形容词使动使……愚蠢
且夫天下非小弱也形容词动用变小，变弱
教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。
2.提问：课后思考练习第三题中有6个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。
学生逐一明确。
教师归纳总结。
资料显示（投影或多媒体）
①制
例句出处释义
一日不再食则饥，终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》制作、缝制
其牙机巧制，皆隐在尊中《后汉书•张衡传》制造、制作
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》压制、控制
秦有余力而制其弊《过秦论》制服
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》统率、指挥
是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》规定、制定
乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》规模
②亡
例句出处释义
从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》丢失、失去
燕虽小国而后亡《六国论》灭亡、消亡
今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》死亡
追亡逐北，伏尸百万《过秦论》逃兵、逃亡的人
河曲智叟亡以应《愚公移山》通“无”，没有
吞二周而亡诸侯《过秦论》使动用法，使……灭亡
③固
例句出处释义
临不测之渊以为固《过秦论》牢固、坚固（的地势）
固国不以山溪之险《孟子》巩固
秦王恐其破璧，乃辞谢，固请《廉颇蔺相如列传》坚持、坚决
且迁我如振落叶耳，而固吝者何《王忠肃公翱事》一定、必
吾固知公子之还也《信陵君窃符救赵》本来、原来
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》既、已
独夫之心，日益骄固《阿房宫赋》固执、顽固
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《报任安书》固然、诚然
④利
例句出处释义
故木受绳则直，金就砺则利《劝学》锐利、锋利
假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》快
天时不如地利，地利不如人和《孟子•公孙丑》有利、条件好
因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》有利的形势
有蒋士者，专其利三世矣《捕蛇者说》利益、好处
商人重利轻别离《琵琶行》利润
故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也《孙子•谋攻》胜利
火器利袭远，技击利巷战《冯婉贞》有利于
⑤遗
例句出处释义
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣《过秦论》丢失
夜不闭户，路不拾遗《封神演义》丢失的东西
小学而大遗，吾未见其明也《师说》遗漏、忽略
此三者，吾遗恨也《伶官传序》死去的人遗留下来的
是以先帝简拔以遗陛下《出师表》给予
⑥度B.动词的活用
例句活用类型释义
追亡逐北动词作名词逃走的人
却匈奴七百余里使动用法使……退却
约从离衡使动用法使……离散
序八州而朝同列使动用法使……朝拜
外连横而斗诸侯使动用法使……争斗
山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……灭亡
教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例1。动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。
C.形容词活用
例句活用类型释义
会盟而谋弱秦形容词使动使……弱
以弱天下之民形容词使动使……弱，削弱
以愚黔首形容词使动使……愚蠢
且夫天下非小弱也形容词动用变小，变弱
教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。
2.提问：课后思考练习第三题中有6个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。
学生逐一明确。
教师归纳总结。
资料显示（投影或多媒体）
①制
例句出处释义
一日不再食则饥，终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》制作、缝制
其牙机巧制，皆隐在尊中《后汉书•张衡传》制造、制作
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人《赤壁之战》压制、控制
秦有余力而制其弊《过秦论》制服
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》统率、指挥
是故明君制民之产，必使养足以事父母《齐桓晋文之事》规定、制定
乃重修岳阳楼，增其旧制《岳阳楼记》规模
②亡
例句出处释义
从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣《过秦论》丢失、失去
燕虽小国而后亡《六国论》灭亡、消亡
今刘表新亡，二子不协《赤壁之战》死亡
追亡逐北，伏尸百万《过秦论》逃兵、逃亡的人
河曲智叟亡以应《愚公移山》通“无”，没有
吞二周而亡诸侯《过秦论》使动用法，使……灭亡
③固
例句出处释义
临不测之渊以为固《过秦论》牢固、坚固（的地势）
固国不以山溪之险《孟子》巩固
秦王恐其破璧，乃辞谢，固请《廉颇蔺相如列传》坚持、坚决
且迁我如振落叶耳，而固吝者何《王忠肃公翱事》一定、必
吾固知公子之还也《信陵君窃符救赵》本来、原来
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》既、已
独夫之心，日益骄固《阿房宫赋》固执、顽固
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛《报任安书》固然、诚然
④利
例句出处释义
故木受绳则直，金就砺则利《劝学》锐利、锋利
假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》快
天时不如地利，地利不如人和《孟子•公孙丑》有利、条件好
因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》有利的形势
有蒋士者，专其利三世矣《捕蛇者说》利益、好处
商人重利轻别离《琵琶行》利润
故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也《孙子•谋攻》胜利
火器利袭远，技击利巷战《冯婉贞》有利于
⑤遗
例句出处释义
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣《过秦论》丢失
夜不闭户，路不拾遗《封神演义》丢失的东西
小学而大遗，吾未见其明也《师说》遗漏、忽略
此三者，吾遗恨也《伶官传序》死去的人遗留下来的
关键词：贾谊，过秦论，大汉王朝自强，华夏民族自强
中图分类号： C95 文献标识码： A
贾谊生于汉高帝七年，卒于汉文帝十二年。他生活的时代，是汉朝通过休养生息，国力日益壮大的时代，是汉朝仍笼罩在对外族避战媾和阴云之下的时代，也是战国时期忠义名节、豪侠勇武之风仍然炽烈的时代。因而，在贾谊这位政论家、文学家的奋笔撰著之中，抗击外族侵凌以解除边患的激情言论多有体现，如《新书》里的《解县》《威不信》《势卑》《匈奴》等篇的御敌定边论述，都体现出了贾生心中澎湃的大汉王朝自强、华夏民族自强的热血情感。
即使在《过秦论》这样以史鉴为论据、以劝谏为功用的奏议文章中，这种国家民族自强情感，也被贾生淋漓尽致地澎湃畅吐出来――
及至始皇……南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。[1]P4
贾谊在这里以凝练而传神的文字，力透纸背地写出了前朝秦以强大国势在异族面前昂首维护的华夏民族尊严。对百越，秦人不但将其划为自己的郡县，更使“百越之君，俯首系颈，委命下吏”，也就是说，连秦朝的下级小吏也能叫曾经不可一世的越族君王俯首帖耳惟命是从，因为即使是秦朝的小吏，也能影响百越之君的生死荣辱而使后者不得不“俯首系颈”地“委命”于秦。
到了贾谊生活的时代，越人对汉朝的态度又是怎样的呢？《史记・南越列传》记载：
秦已破灭，（赵）佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害……高后时，有司请禁南越关市铁器……于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉……（汉文帝恩威并施，赵佗）去帝制……至孝景时称臣，使人朝请。然南越，其居国，窃如故号名；其使天子，称王朝命如诸侯。[2]P1061-1062
这段古籍的大意是说，秦汉之交，赵佗攻占兼并了秦朝的桂林、象郡而自立为南越王，建立王国。西汉吕后执政时期，南越王赵佗不服汉朝宗主国管制，干脆自称皇帝，建立帝国，甚至攻打汉朝的长沙边邑。汉文帝恩威并施，虽然使赵佗表面上撤除了自封的帝号，对汉朝称臣，但赵佗在南越国内还是窃取从前的名号，而且派遣的向汉朝贡的使臣也自称是诸侯王的使臣。
南越在汉初对汉朝的这种不恭态度，与其过去对强秦的“俯首系颈，委命下吏”实乃天壤之别。我们知人论世地了解了贾谊生活年代，南越（秦时百越）对汉廷的不驯，以此品读贾谊《过秦论》“（秦）南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏”的铿然文字，自可充分感受到贾谊溢于言表，渴盼华夏民族、大汉王朝早日克平边患以实现真正强盛的激昂情怀。
再结合众所周知的汉高祖刘邦白登惨败而致汉初大半个世纪虽被北方匈奴无数次地致书戏耍、发兵侵扰掠夺，但汉朝廷仍对匈奴百般忍辱和亲的时代背景，则贾谊《过秦论》“（秦）却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的激扬文字，更是将其激荡于胸中的大汉国家自强、华夏民族自强情感呐喊得慷慨贲张。
因此，贾谊在《过秦论》里引用秦人南平百越、北克匈奴的往事以彰显秦朝国力的无比强大，既是为了反衬证明如果“仁义不施”，即使再强大的王朝也会“攻守之势异也”，弹指间灰飞烟灭的道理，以使汉文帝充分认识到施行仁政对汉政权存亡攸关的重大意义，同时也是在倾吐渴盼大汉王朝国家自强、华夏民族自强的澎湃心声，这种心声在“（秦）南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”字里行间得到了充分的彰显。《过秦论》等文中的这类文字，与《解县》《威不信》《势卑》《匈奴》等篇的呕心国事、尽进忠言的御敌定边论述，共同诠释了贾谊文章里大汉王朝自强，华夏民族自强的一个鲜明情感主题。
参考文献：
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制**，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以**为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
统一封建王朝。他一生是有功也有过的。秦始皇在位时期为统一中国
创下了不朽的功绩，也有不少的过失。有人说：“他功大于过，值万人尊敬。”也有人说他过大于功，他在位时期，很残暴，说他是秦暴
政，这就让我们来说说他们的功过吧！
秦始皇年仅十三岁就登基了，以他稚嫩的肩膀过早地扛起了秦国统一天下的使命，责任使他变得更早熟，更坚强，也变得更沉默了。他的处理果断是成就一切的基础，所以，果断令他创下了不少的功劳。他的主要成就是在政治上统一了中国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家，以及为了统一和巩固统一而在军事上，交通上所做的贡献。
他的贡献分几件，详细来讲，也就是他在政治上统一六国，他在统一六国中，首先把大权牢牢地掌握在自己手里，然后当机立断，作出了推进统一的重大决策。从此事可以看出秦始皇非常有智谋和策略，所以他才能统一中国。这是他的功劳之一。
他在统一中国的基础上，建立了一整套封建中央集权国的政体模式。他首先创置了皇帝制度，自称始皇帝。其次，他创置了郡县制度，取消原来的封国，分天下为三十六郡，后又增设四郡；郡设郡守，郡以下辖县，县有县令，郡守县令都由中居任命，可以随时调动。中央政府内设三公九卿，废除世袭特权。中央及地方级官员实行流动，其任免升迁一切大权都操纵在皇帝手中。赢政建立的这种政体模式，对中国2000多年封建社会产生了极为深远的影响。秦以后历代封建王朝的政体模式虽然期间有小的变化，但基本上没有脱离赢政设计的这一窠臼。从而说明秦始皇的功劳是非常大的，直至现在，也有不小的影响。这是他的功劳之二。
第三件功劳是，他为了巩固新建立的统一王朝，下令以秦小篆为统一文字，以秦的圆形货币“秦半两”为统一货币，以秦的度量衡为全国统一的计量标准。从而便利了各地的经济文化交流。还有他大兴土木工程，修建了长城、阿房宫。为中国留下了震惊中外的世界文化遗产“长城”、“兵马俑”。这些都说明了秦始皇的功劳是巨大的。
但是一个人有功就会有过，何况是一国之君呢！作为一个专制主义的统治者，他为了加强中央集权，尤其是为了加强思想文化上的统治而采取的残暴措施，对中国文化思想的发展起着摧残的作用，并开创了文化专制的先例。他焚书坑儒，刑法苟暴，滥用民力，大兴土木，这些都是秦始皇的一大失。
